cumhuriyetciyorum

LOZAN’A SELAM

Doksan birinci yıldönümünde Lozan’ı nasıl anlamalı? İçinden geçtiğimiz dönemde Cumhuriyet’in yerle bir edilmekte olduğu düşünüldüğünde Lozan’ın da başarısızlıkla özdeşleştirilme çabalarına şaşırılmamalı!

Lozan’ı anlamak için soru-yanıtlardan oluşan kitap.

Lozan’da sonuca ulaştırılamayan 3 ana başlık vardı!

1. Hatay Sorunu : Bilindiği gibi Lozan’da sonuca bağlanamasa da; Hatay 1939’da Türkiye’ye katıldı. Sonuçta biraz gecikmeyle de olsa mutlu sona erişilmiş oldu.
2. Boğazlar Sorunu : Lozan’da boğazlar üzerindeki Türk egemenliğinin kabul ettirilmesi başarılamadı. Boğazların sahibi Türkiye askerini boğazlar çevresinden çekmek durumunda kaldı. Sorun 13 yıl sonra Montrö’de Türkiye’nin istediği şekilde bağıtlandı. Boğazlar üzerindeki egemenliğimiz kabul ettirildi.
3. Musul Sorunu : Ulusal Ant (Misakı Milli) sınırları içinde yer alan Musul sorununun çözümü Lozan’da İngiltere tarafından engellendi. Sorunun Milletler Cemiyeti’nce çözüme kavuşturulması kararı alındı. 1925’te çıka(rtıla)n Şeyh Sait İsyanı Musul sorununun çözümü önüne engel olarak çıkartıldı. Önceki ikisi gibi yıllar sonra da olsa bu sorun Türkiye’nin istediği biçimde çözülememiş oldu. Lozan’da çözüme kavuşturulamamış olup sonrasında da çözüme eriştirilemeyen tek sorundur.

Lozan’da Türk heyeti

Lozan söz konusu olduğunda, antlaşmayı başarısız gösterme çabaları “Mübadele” üzerinden de yoğunlaştırılır.

İnsanların doğdukları, büyüdükleri ve yurt bildikleri toprakları terk etmek zorunda kalmaları hiç kuşkusuz acıklı bir durumdur. Ama, bu acıklı durumdan Lozan’ı sorumlu tutmak ya bilgisizlik ya da kötü niyet göstergesidir. Mübadele, Anadolu’daki Rumların, Yunanistan’daki Türklerle değiş tokuşudur.

Mübadele bir insanlık dramıysa bunun hesabının öncelikle emeperyalist Batı’ya ve onun maşası olmayı içine sindiren Yunanistan’a sorulması gerekir. Yunanların Küçük Asya serüveni sırasında onyıllardır komşuluk ettikleri Türklerin canına, malına ve ırzına göz koyan Rumların hiç mi suçu yoktur? Bunların yaşandığı bir coğrafyada yan yana olabilmenin sürdürülmesi olanaklı mıydı? Derinden yaralanmış olan ilişkilerin onarılması ne derecede olasıydı?

Mübadele’yi insanlık dramı olarak niteleyip, onun üzerinden Lozan’a saldıranların öncelikle bu soruna ilişkin çözüm önerilerini sunmaları gerekmez miydi?

Lozan’a selam gönderirken İzmir’den Lozan’a, Montrö’ye ve hatta Hatay’a gönderilen selamları unutamayız!

Lozan Meydanı (İzmir)

İzmir’de Fuar’ın beş kapısından birisi Lozan, komşuluğundaki diğeri Montrö adlarını taşır. Kentin güneyindeki yükseltideki yerleşim ve içinden geçen cadde ise Hatay adını! Bu ad Hatay’da halkın çektiği sıkıntıların anısına 1937’de verilmiştir. Çok değil iki yıl sonra Hatay’ın Türkiye’ye katılımıyla Hatay adı İzmir’de bu kez coşkuyla var olmayı sürdürmüştür.

Hatay Caddesi (İzmir)                                                           Montrö Meydanı (İzmir)

Musul sorunu mutlu sona erişmiş olsaydı kuşkusuz İzmir’de bir yerlerde yaşatılırdı!

Ceyhun BALCI, 23 Temmuz 2014